پدیدهی «چشم زخم» در متون اسلامی و تفاسیر معتبر قرآن، به عنوان واقعیتی پذیرفتهشده مورد اشاره قرار گرفته است. در آیهی 51 سوره قلم آمده است: > «وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ...»
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان، تأثیر نگاه حسودانه بر جسم و روان را امری حقیقی و قابل تأمل دانسته است. همچنین در حدیث نبوی آمده است: > «لَو کانَ شَىءٌ یَسبِقُ القَدَرَ لَسَبَقَهُ العَین» ـ اگر چیزی بر تقدیر پیشی میگرفت، چشم زخم میبود. (بحارالانوار، ج 63، ص 26)
بر پایهی این مبانی، بَخور سپنتا با ترکیباتی برگرفته از متون اصیل و نظر مجموع حکماء طراحی شده است.
در تدوین فرمول این بخور، از آثار معتبر زیر بهره گرفته شده:
بحارالأنوار، احادیث مربوط به حرمل (اسپند)؛ -
قانون ابنسینا؛ -
مخزنالادویه تألیف عقیلی خراسانی؛ -
تحفه المؤمنین تألیف حکیم مومن.
ترکیبات اصلی شامل اسپند، کندر، سیاهدانه و با چندین عصارهی گیاهی دیگر همخانواده است؛ این ترکیبات براساس نظر حکمای طب سنتی، خواص تصفیهکنندگی، آرامبخشی، و تعدیل انرژی روانی دارند.
مطالعه تطبیقی این عناصر در منابع طب و حدیث، نشان میدهد که بخورهایی بر پایهی اسپند و کندر علاوه بر اثرات رایحهدرمانی، میتوانند نقش مؤثری در کاهش اضطراب، تعدیل فضای ذهنی، و رفع اثرات ناشی از چشم زخم داشته باشند.